"Evolucion"

Como resultado de la observancia, práctica, propagación instrucción de su doctrina cristiana, la Iglesia Cristiana Interdenominacional Asociación Religiosa (ICIAR) ha multiplicado su membresía con la ayuda del Señor Jesucristo. Setenta años después de haber iniciado las actividades espirituales con la participación de apenas siete familias, en la actualidad la Iglesia Cristiana Interdenominacional de la República Mexicana cuenta con más de 1500 congregaciones, y una cantidad igual o mayor de pastores y ministros para atenderlas

La Iglesia Cristiana Interdenominacional cuenta con templos en toda la República Mexicana así como en los Estados Unidos, Centroamérica, Caribe y Sudamérica.

Actualmente, la ICIAR ha sido acreditada como Asociación Reilgiosa.

"Autonomia y respeto al estado de derecho"

Como una agrupación totalmente nacional, autónoma y ajena a cualquier injerencia o dirección de denominaciones extranjeras, desde su origen y hasta el día de hoy la Iglesia Cristiana Interdenominacional ha dado testimonio público de respeto absoluto a los símbolos patrios, al gobierno, a sus instituciones y al estado de derecho que rige la vida nacional.
La Iglesia Cristiana Interdenominacional es una entidad religiosa que rige su relación con el Estado bajo lo principios normativos derivados de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y de la ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público, y demás leyes que por su propia naturaleza sean aplicables.

"Logotipo"

La explicación del logotipo de la Iglesia Cristiana Interdenominacional tiene su base espiritual en los versículos que Dios le diera a su siervo y fundador del periódico "Nueva Raza" Hno. Josué Mejía Hernández. Dichos versículos son: "...He aquí yo hago nuevas todas las cosas ..." (Ap.21:5); " ...las cosas viejas pasaron, he aquí todas son hechas nuevas" (2 Co.5:17); " Si, pues, Habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las cosas de la tierra" (Col.3:1-2); "Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale nada, ni la incircuncisión, sino una nueva creación" (Gá.6:15).
Asimismo durante sus más de 70 años de existencia, la Iglesia Cristiana Interdenominacional ha mantenido su forma de gobierno ya descrita y ha enriquecido su doctrina sin variación alguna de sus ideales espirituales originales. Por considerar importante este punto y tomando en cuenta la crisis de fe , de doctrina y de prácticas religiosas que caracterizan los últimos tiempos, a continuación presentamos la esencia bíblica de la doctrina de la Iglesia Cristiana Interdenominacional.

"Practica Cultual"

Los miembros de la Iglesia Cristiana Interdenominacional practicamos la lectura de la Biblia, la oración, la alabanza a Dios, la asistencia a los templos, la observancia del día del Señor, es sostenimiento de la obra evangélica, y el cumplimiento y la práctica de la fe de nuestra doctrina. Tenemos la certeza de que el ejercicio de esta práctica cristiana forma ciudadanos responsables y útiles a la sociedad y a la patria.


"Organización y gobierno interno de la ICIAR"

La Iglesia Cristiana ha sido fundada por nuestro Señor Jesucristo para la predicación del evangelio, de la salvación ofrecida por Cristo y para la práctica de la vida cultual en común. La iglesia debe proveer comunión religiosa para que los nuevos convertidos crezcan, se desarrollen y den abundante fruto. Asimismo, ha sido fundada para ser luz en un mundo obscuro, pregonando y viviendo la moral cristiana.

En el marco de su origen, observancia, práctica, propagación, doctrina e instrucción cristiana, la Iglesia Cristiana Interdenominacional de la República Mexicana da honra y gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo por permitirle llegar a su 70 aniversario.




"DOCTRINA"

La fe cristiana de la Iglesia Cristiana Interdenominacional
se sustenta, conforme a las Sagradas Escrituras,
en los siguientes puntos doctrinales:

I. La personalidad de Dios

II. La Biblia es la Palabra de Dios inspirada divinamente y por lo tanto la única regla de nuestra fe y a la que debe ajustarse nuestra vida.

III. Cristo Jesús es el único salvador de las almas.

IV. La santificación. Una parte integrante de la experiencia de la salvación, es indispensable para ver a Dios y vivir eternamente con Él.

V. El bautismo con Espíritu Santo y Fuego concedido por el Señor Jesucristo, es una experiencia necesaria para el progreso de la vida divina en el creyente y para llenar le de poder.

VI. Creemos que el Señor Jesucristo es el sanador de nuestros cuerpos mortales cuando estamos enfermos.

VII. Creemos en la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo.

VIII. Creemos en la resurrección y la inmortalidad del creyente.



1-LA PERSONALIDAD DE DIOS:

Dios es un SER PERSONAL. Esto indica que posee los atributos
propios de la personalidad, que tiene inteligencia,
sentimientos y voluntad, cualidades que sólo corresponden a la
persona. Por lo tanto Dios piensa, siente y quiere.

Sostenemos que Dios es Espíritu y que, en la unidad de la
Deidad, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son una misma
sustancia, poder y eternidad. En consecuencia afirmamos que
cada persona de la deidad de Dios y Señor en forma completa y
absoluta. Los tres son consubstanciales, coeternos y
coiguales, por tanto, llamamos a Dios "Divina Trinidad" (Is.
55:8, Jn. 3:16, 1 Ti. 2:3-4

a. Dios es Espíritu.Juan 4:24; Lucas 24:39.

b. Dios es uno y único. Dt. 6:4; Is. 43:10; Juan 17:3.

c. Dios es increado y eterno. Salmo 90:2; Is. 43:10-13, 44:6;

d. Dios es omnipresente. Salmos. 139: 7-10; Pr. 15:3; Dt. 4:39; Jos. 2:11.

e. Dios es omnipotente. Gn. 1:1, 17:1; Job 40:2; Dn. 3:17; Mt. 19:26.

f. Dios es omnisciente. Gn. 18:17, 18; 2 Reyes 8:10; Salmos 147:4,5
Jer, 1: 4-5; Lc. 1:51; 1 Co. 3:20; He. 4:13.

g. Dios es el creador. Gn. 1:1; Is. 45:6-7, 12:5

Dios es trino

Cada una de las personas es Dios y Señor.

-El Padre. 1 Co. 8:6; Jn. 17:3.

-El Hijo. Jn. 1:1; Ro. 9:5; Tit. 2:13.

-El Espíritu Santo. Hch. 5:3-4; Is. 6:8-10

comparado con Hch. 28: 25-27; 2 Co. 3:17.

-Hay un solo Dios. Dt. 6:4; Mr. 12: 20, 32


2-La Biblia es la Palabra de Dios inspirada divinamente y por lo tanto la única regla de nuestra fe
y a la que debe ajustarse nuestra vida.:

La Biblia es la palabra de Dios, inspirada divinamente y por lo tanto la
única regla de nuestra fe, y en ella debe ajustarse nuestra vida. Conocida también con el nombre de Santa Escritura, la
Biblia es guía de salvación para el ser humano. Por medio de
ella el hombre sabe que hay un Dios único y verdadero, y sabe
cómo acercarse a El y conocerle (Jn. 20:30-31, 2 Ti. 3:
15-17,2 P. 1:21).

LA BIBLIA CONSTA DE 66 LIBROS

Y PUEDE DIVIDIRSE EN:

ANTIGÜO TESTAMENTO Y NUEVO TESTAMENTO

EL ANTIGÜO TESTAMENTO: CONTIENE 39 LIBROS

EL NUEVO TESTAMENTO:CONTIENE 27 LIBROS

A SU VEZ SE DIVIDEN EN:

PENTATEUCO

LIBROS HISTORICOS

LIBROS POETICOS DE SABIDURIA O SAPIENSALES

PROFETAS MAYORES

PROFETAS MENORES

EVANGELIOS

HISTORICOS

CARTAS PAULINAS

CARTAS GENERALES

PROFETICO

PENTATEUCO: GENESIS EXODO, LEVITICO, NUMEROS ,DEUTERONOMIO.


LIBROS HISTORICOS: JOSUE , JUECES, RUT,1 DE SAMUEL,2 DE SAMUEL,1 DE REYES,
2 DE REYES,1 DE CRONICAS,2 DE CRONICAS ,ESDRAS, NEHEMIAS, ESTER


LIBROS POETICOS DE SABIDURIA O SAPIENSALES:
JOB, SALMOS, PROVERVIOS, ECLESIASTES, CANTARES


PROFETAS MAYORES:
ISAIAS, JEREMIAS ,LAMENTACIONES, EZEQUIEL, DANIEL


PROFETAS MENORES:
OSEAS, JOEL, AMOS, ABDIAS, JONAS , MIQUEAS, NAHUM, HABACUC, SOFONIAS, HAGEO,
ZACARIAS, MALAQUIAS.


EVANGELIOS:
S. MATEO, S. MARCOS, S. LUCAS, S. JUAN.


HISTORICOS:
HECHOS DE LOS APOSTOLES


CARTAS O EPISTOLAS PAULINAS:
A LOS ROMANOS, 1 A LOS CORINTIOS, 2 ALOS CORINTIOS, GALATAS, EFESIOS,
FILIPENSES,COLOSENSES, 1 A LOS TESALONICENSES, 2 A LOS TESALONICENSES, 1 A TIMOTEO,
2 A TIMOTEO, A TITO, A FILEMON.


CARTAS GENERALES:
A LOS HEBREOS, SANTIAGO, 1 DE S. PEDRO, 2 DE S. PEDRO, 1 DE S. JUAN, 2 DE S. JUAN,
3 DE S. JUAN, S. JUDAS.


PROFETICOS:
APOCALIPSIS.



3-Cristo Jesús es el único salvador de las almas.

Entendemos la salvación como el estado de liberación espiritual y de gracia y perdón al que somos conducidos por el
Dios único, cuando por medio de la fe en el Señor Jesucristo,Aceptados en Él y hechos hijos de Dios.

El Señor Jesucristo nos salva del pecado, de la servidumbre del pecado y de las consecuencias del pecado. Lo único que
necesita la persona para ser salva es arrepentimiento y fe en el Señor Jesucristo, porque escrito está: " Y en ningún otro
hay salvación, porque no hay otro nombre debajo del cielo dado alos hombres, en quien podamos ser salvos" (Hch. 4:12) . De
modo que nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, JESUCRISTO, EL HIJO DE DIOS (Mt. 1:21, Jn. 1:29, Ro.
6:23, 1 Co. 3:11).

4-La santificación. Una parte integrante de la experiencia de la salvación, es indispensable para ver a Dios y vivir eternamente con Él.

Bíblicamente, santo y santidad significan "separado o "ser
apartado" a fin de vivir para Dios y servirle. La verdadera
santidad caracteriza los actos externos, pero más todavía el
móvil o la intención del corazón.

Creemos en la santificación posicional que comienza desde que
el ser humano cree en Cristo Jesús y es regenerado por el
Espíritu Santo. Creemos también en la santificación progresiva
porque el creyente debe seguir la santidad.

Santificador es el Espíritu que actúa en los creyentes,
conduciéndolos a una vida de perfección en Cristo, hasta que
la gracia de Dios brille en nosotros y la imagen de Cristo sea
formada en nuestra vida (2 Co. 7:1, 1 P. 1:2, 15 -16).

5-El bautismo con Espíritu Santo y Fuego concedido por el Señor Jesucristo, es una experiencia necesaria para el progreso de la vida divina en el creyente y para llenar le de poder.

El bautismo con el Espíritu Santo es el acto del Señor
Jesucristo por el cual los creyentes somos investidos con el
poder desde lo alto cuando viene sobre nosotros el Espíritu
Santo, llenándonos de su plenitud y concediéndonos la facultad
de hablar en otras lenguas. Esto es una señal divinamente
designada de que tal investidura se ha realizado.
Categóricamente afirmamos que el bautismo con el Espíritu
Santo es una de las grandes realidades del cristianismo y es
una promesa de Dios en el Antiguo Testamento que tiene su
cumplimiento en el Nuevo Testamento(Lc. 11:13, Hch. 2:38)


6-Creemos que el Señor Jesucristo es el sanador de nuestros cuerpos mortales cuando estamos enfermos

Creemos que el Señor Jesucristo es el sanador de nuestros
cuerpos mortales cuando estamos enfermos: Nuestra fe cristiana
en la sanidad divina se apoya en las promesas de Dios
reveladas en la Biblia. Después de la caída, Dios le dio al
hombre la promesa de un Redentor que vendría a librarlo del
estado de ruina y miseria en que había quedado.

El Mesías venia a salvar al ser humano del pecado y de todas
sus consecuencias, una de las cuales es la enfermedad. Por
ello, es su muerte expiatoria el Mesías proveyó una doble
sanidad para nosotros, tanto física como espiritual
( Mt. 9:1-8 Lc.13:10-16, Hch. 10:37-38).


7-Creemos en la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo.


La doctrina de la segunda venida de nuestro Señor y Salvador
Jesucristo es tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. El
Señor mismo prometió a sus discípulos que vendrá por segunda
vez para llevar con El a los suyos.

La segunda venida del Señor es una necesidad absoluta para que
el plan de Dios llegue a su consumación, Ciertamente el
momento de su venida nadie lo sabe, y se han hecho infinidad
de conjeturas y cálculos al respecto. Pero de lo que si
estamos seguros es que el vendrá otra vez y de que el tiempo
de su venida se aproxima. Como no sabemos cuándo vendrá
exactamente, debemos vivir en santidad preparados para este
glorioso acontecimiento ( Mt. 24:34-36, Jn. 14:2-3, He. 12:14).

8-Creemos en la resurrección y la inmortalidad del creyente.

Los creyentes tenemos un cuerpo mortal y corruptible, y
tendremos que morir y ser presa de la corrupción en el
sepulcro. La razón es que el postrer enemigo es la muerte,
pero hasta en tanto esto tenga lugar y Cristo venga y nos
lleve con El, la muerte seguirá siendo parte de nuestra
existencia.

La resurrección y la inmortalidad del creyente debe entenderse
en relación con la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo
y como un acontecimiento simultáneo con ella.

Todos los creyentes de todas las épocas que ya han muerto y
los que vivan en la segunda venida , todos seremos
transformados . Desde ese momento unos y otros seremos hechos
inmortales y nunca más estaremos sujetos a la muerte, sino que
por toda la eternidad tendremos un cuerpo glorificado e
inmortal de acuerdo con la poderosa obra redentora de Cristo
el Señor ( 1 Co. 15:22-23, Fil. 1:21-23, 1 Ts. 4:13-17).